前面的话

进化论孰是孰非？

 中国人究竟是谁？

从何而来，去往何方？

 当我们对“昨天”的追寻

 超越了符号记载，超越了化石镌刻

 DNA为我们提供了什么？

 它扮演着主义的角色？

 故事从寒武纪开始

 这场“地球上最伟大的表演”

 充满未解之谜的20亿年

 你我都身处这舞台

 快到《生命起源与生物进化》的课堂上

 打开脑洞，让“未知”启迪你吧

您理想中的《生命起源与生物进化》课堂是什么样的？当初开设这样一门课程的初衷是怎么样的呢？

 开设这样一门课首先来自于我所意识到的我们教育中的问题，我们的大多数同学在从小学到高中，乃至到大学学习的过程中，不断地进入到一种充满限制的思维模式，很难发散思维，很难大胆想象。

在科学领域我们强调这样几个方面的思维：批判性思维、逻辑性思维以及想象力。

 那么，就我个人所见，我们的学生逻辑性思维或许有余，批判性思维和想象力却实在不足。

 在开课之初，我们的课程团队商讨选题，最终确定了“生命起源”与“生物进化”这两个方向、两条线索。希望以此从生物科学、生命科学的角度上引导同学们做各种大胆的想象，进行思维的发散，再去寻找历史与科学世界中的蛛丝马迹为此求证，从中得到启迪。

 这门课所探讨的话题有几个特点。一是周期长；二是未解之谜特别多；三是有趣的科学故事特别多。

 就生命起源与进化的题域而言，时间横跨20亿年之长，我在课上常和大家说“让未知来启迪你”，我们的课题就充满了未知。这也是一个巨大的舞台，留待同学们去尽情发挥，“随便”想象。

 时而在课堂上，我提出某些观点，同学们会觉得很震惊，说“老师你这是逆天的想法”！我说不是我逆天，是你们的思想太受限制。

 我们的学生太需要“relax”的思维。

 所谓批判性思维，第一步一定是敢于质疑，放下质疑的心理门槛。我在课堂上跟同学们说，你随便质疑！可以质疑任何人！

 达尔文著《物种起源》，提出相对论，被全世界的科学家所质疑。比如说，就“寒武纪”生命大爆发来看，为什么在寒武纪时期以前了无痕迹的生物突然出现了，这明显不符合进化论，如何解释才好？一代一代的理论在不断地推翻和重构，而敢想就是创新的前提。

《生命起源与生物进化》的课程内容可以如何来概括呢？

 总的来说这门课可以分为这几个板块：生命的起源；生物的进化；人类文明的产生和人类的未来。

 简要而言，生命的过去、现在和未来。这既是一幅波澜壮阔的历史画卷，又是一系列引人入胜的有趣故事。

 这话题听起来就十足宏大，《生命起源与生物进化》是一个启发型课堂，我们为大家起一个头，告诉同学们其中包罗万象，未来自由探索。

 针对某一个具体问题，我会向大家从正面的、直接的角度来进行讲述和分析，刘晓刚老师则会站在分子生物学的层面上，从侧面来对问题进行探讨和论证。

 这个分子生物学我们怎么理解呢？

 我们说“生命不是永恒的，但DNA是永恒的”，分子生物学就是在DNA的层面研究生物，将生命现象乃至社会问题牵引到基因遗传的本质上探究。

 比方说，复旦大学有一个非常著名的分子人类学研究所。他们可以把方言问题、诗歌都和基因、生物分子相结合。当然，这看似毫无关系的两者如何搭建联系？需要靠想象力，需要发散思维。

 我们在课堂上还会讨论“中国人从哪里来走到哪里？”“为什么我们观察到古人类走出非洲，又一次走出非洲？”

 很多用“历史痕迹”所无法解释的，我们必须要从分子的角度去挖掘。分子的保存本质就是信息的保存。

听同学们的反馈，老师您布置的作业往往是一些“怪题”？能与同学们说说吗？

是的，我出的作业题都特别怪，是你在书上也好网上也好，都找不到答案的那种。它们都是我长期以来对这一课题的思考成果。

 比方说，猴子的打架和人类有什么关系？

 我要在课堂上打破几个概念。我们常说科学是追求真理的学科，我要告诉同学们，科学没有绝对真理。就如同这些怪题，没有所谓标准答案，甚至说不出谁对谁错，重点就在于思考，在于同学们如何进行合理想象，怎么提出质疑，怎么自圆其说。

 我认为我们的许多学生缺乏“大科学”的概念，并未建立起对科学的真正兴趣，又谈何对科学的敬畏呢？

 因此我还会在课堂上向同学们推荐一系列的书籍，很多是科普性质的读物。“科普”听起来简单，往往我们就缺乏这个，我们多的是教科书，科研文章，这样一来热情在哪里？真正建立在问题之上的求知欲在哪里？